دع لوجودک معنى . .

جواد الخمیسی


تخیل أنک موجود عظیم و کبیر بالحجم و الجثة تعیش فی إحدى المجرات العظیمة البعیدة من آلاف المجرات المتواجدة فی الکون بکواکبها و نجومها ، و لدیک منظار عملاق غیر طبیعی ترى فیه الآفاق البعیدة ، تقرب عدسته بملایین السنوات الضوئیة نحو مجرتنا ، طیب لقد رأیتها الآن، لقد رأیت مجرتنا ،قرب أکثر ،  هل ترى منظومتنا الشمسیة ، نعم ،هناک تلک النجمة البعیدة الصغیرة بضوءها الضئیل هی الشمس و حولها تسع کواکب صغار، قرب أکثر و أکثر کی ترى الکواکب التسع ، إحدى الکواکب تسمى الأرض ،و هی أصغر بملایین الکیلومترات من تلک النقطة الضوئیة الصغیرة التی سمیناها الشمس،نعم أنها نسبة بالکون کذرة رمل فی صحراء کبیرة.

و الغریب أن على هذه ذرة الرمل ، عفوا على هذه الأرض الصغیرة تعیش أیضا بعض الذرات الصغیرة جدا ، و نسبة بکبر الکون لا نستطیع أن نقدرها بحجم الجسیمة الواحدة لصغرها و کأنها لا توجد و کأنها عدم ،یختلف الحساب  الزمنی لهذه الذرات الصغیرة جدا عن حساب مجرتک التی تعیش فیها ، فمثلا کل ثانیة فی مجرتک العظیمة العملاقة بمقابل قرن کامل من حیاة هذه الذرات ، فتخیل فی کل ثانیة من حیاتک تولد الملیارات من هذه الذرات على تلک ذرة الرمل ، تتغذى ، تتکاثر  ، تتصارع بعضها مع بعض و تفسد و تسفک الدماء  ، و أخیرا تموت

طبعا من الطبیعی یا أیها الجثة الکبیرة لا تشغل بالک بالذرات لعدمیتها ،هی لک بمثابة موضوع عابر ، لماذا یجب أن ینشغل فکرک بهذه الذرات التی لا ترى و لا تسمع و فقط تولد و تموت بالملایین فی کل ثانیة من حیاتک...نسبة بک و بحجمک و مجرتک العظیمة العملاقة حیاتها تافهة و عبثیة...

 فلک لیس فقط موت ذرة واحدة بل موت کل الذرات على ذرة الرمل :

لم تکن أبدا خسارة...

و لکن هل تعلم أن هذه الذرات من صنع صانع کل الکون ،خلقها من طین ، نفخ من روحه فیها ، سماها إنسان ، جعلها خلیفة على تلک ذرة الرمل و فضلها على العالمین و على تلک الصحراء و علیک و على مجرتک...

آها ...أمر غریب ، صح !! فضلها علیک و على کل الکون....

ما هذا السر ، لماذا فضل الخالق هذه الذرات على الکون و العالمین و المجرات و الکواکب ، و لماذا خلقها الخالق أصلا...

 الملائکة سئلت الخالق فی هذا الأمر فأجابها


إنی أعلم ما لا تعلمون ...

ما قصة خلق هذا الإنسان ، الذرة الصغیرة ، هذه الجسیمة على ذرة رمل و الذی نفخ الخالق من روحه فیها...لا نعلم ....


فی هذا زحام الصور و الخیال و التخیل و الصغر و الکبر و إختلاف الأزمنة و قصرها و طولها و عرضها هناک قطعة جغرافیة صغیرة على ذرة الرمل التی ذکرناها تسمى رامز و هی التی لها تاریخ عریق و قدیم بالحساب الزمنی للذرات..

 عاشت على القطعة ذرات کثیرة تتمیز عن غیرها و لها لونها و  شکلها الخاص بنفسها ، و قبل عشرات الأعوام الأرضیة و فی یوم معاهدة أرض الروم جاء حلف من الذرات من القاجاریین  و اللر و الروس و البریطانیین و العثمانیین  فسلب رامز من أهلها و قتل الکثیر منهم  و ضمه تحت ملکه لیتغذى منها ...و کما تعلم و ربما رأیت بمنظارک العملاق أن فی الکون هذا الأمر طبیعی جدا  ، القوی یأکل الضعیف...و الکواکب تأکل بعضها البعض و الحیوانات کذلک...

 أما العجیب أن هذه القاعدة لا تصح على الإنسان فی کل الوقت ، فإنه یجتاز هذا القانون  و یصنع المعجزات و المستحیل  لأنه یؤمن بوجود الحق و الحقیقة

الذرات السالبة التی ذکرناها مع قتلها لأهل رامز لم تستطع أن تمحی أهلها بالکامل من الوجود ، فنظرت إلیها عائقا و عقبة أمام تغذیها الکامل من رامز لأن وجود ما تبقى من الذرات الأهل و السکان الأصلیین هو دلیل على أن رامز مسلوبة و لم یکن فیها حقا للسالبین...

فالذرات السالبة اضظرت أن تموه و تلون الذرات الأهل بطلاءها السالب کی تمکر و تضیع المجموعة الأهل و تذوب فی المجموعة السالبة...

فی ظنها تطبق قانون القوی یأکل الضعیف...و لکنها لم تفلح

لأن هناک أحد أهل رامز الأصلیین سعى جاهدا لیزیل هذا الطلاء المزیف و یسترجع لون مجموعته لها ،کی یتحدى القانون المذکور و یصنع المستحیل و ینجلی فیه سببا من أسباب خلق الإنسان و العبادة..ز کی یثبت للعالم أن وجود الإنسان و خلقه لم یکن عبثا و إنه خلیفة الله فی الأرض

هذا الشاب الذی عرف عظمة خلقته إنتفض فی وجه الدیاجی و جاهد لینیر اللیل ، سعى و نشط و کرس حیاته و وقته کی یوعی مجموعته بأنها فی مرحلة الحذف من الوجود و کیف السالبین یطلونها بلونهم و یذوبونها فی مجموعتهم

إنتفض کی یسترجع لونه و حقه و حقیقته و هویته ، و کی تسمعه کل الکواکب و النجوم و المجرات بأنه لا یتنازل عن کرامته و عظمة خلقه و بأنه أعظم من أن یکون فقط مجرد ذرة عدمیة على ذرة رمل و بأنه لا یتنازل عن حقه الإلهی و فطرته التی خلقه الله علیها و کی یقول بأن هذه الحیاة القصیرة على الأرض لیست جدیرة بأن نخشى غیر الله ...


باحثا عن کرامته و حیاة کریمة ساق الشاب فی یوم ممطر سیارته متجها إلى مدینة الأهواز ، لیوصل أخت

مدینة رامز( هوه نور), [05.03.17 10:35]
ه التی حثها على تعلیم اللغة العربیة التی منعتها الحکومة الإیرانیة للتعلیم المدرسی و فرضت التعلیم باللغة الفارسیة ، ذهبا جواد و أخته لیخدما لغتهم الأم و یسترجعون هویتهم التی سلبت منهم ، و یزیلوا اللون المزور و التمویه السالب ، ذهبت أخته لتعلم العربیة و الأخذ من ینابیع هویتها الحقیقیة و ذهب هو لیخدم العربیة و العروبة و الهویة و المرأة و المدینة و الإنسانیة.

جواد خمیسی الشاب المهذب ، الودود ، الذی جعل کل وقته و همه لأهله و وطنه ، من أکبر نشطاء الأهواز و مناضل حر من مدینة رامز العربیة ، قام بفعالیات عدیدة ثقافیة و هوویة رغم کل المضایقات و المطاردات  و الإعتقالات خدمة لعروبته و أهله و حقه


 رجعا هو و أخته من مدینة الأهواز من صف تعلیم اللغة العربیة الشعبی و الغیر حکومی ، متجهین إلى رامز  فی شهر فبرایر فی الیوم العالمی للغة الأم ، فی ذلک الیوم الممطر، فاستعرضت طریقهم شاحنة انحرفت عن الطریق فذهب إلى جوار خالقه کی یصبح شهیدا للعربیة و الإنسانیة و مقاومة الشر و کی یثبت لنا أن هذه الحیاة تصبح عبثا لو لا الکرامة و المبادئ و الصلاح و الإلتفاف بفطرتنا الإلهیة و ذاتنا الإنسانیة و ناضل جواد کی تکون حیاته عبادة حقیقیة لخالقنا العظیم تتجلى بنضاله و تحدیه و مقاومته للظلم و کی لا یبقى ذرة صغیرة فی الکون فقط  تتغذى و تتکاثر

رحمه الله و خلده فی جناته إن شاء الله


 موته لثمة فی النشاط الأهوازی


فبه عرفنا أن موت بعض الناس خسارة

"خسارة لا تعوض"


إنا لله و إنا إلیه راجعون


الکاتب : ذرة من مدینة الأهواز